《道心种魔》一共分为三个阶段，第一阶段就是种魔，以奇门之术逆转经脉，独辟蹊径，剑走偏锋，将己自的修为迅速地攀升至定一的境界之后，通过道心，上感天心，体下民意，感悟天道，方才能够突破瓶颈，进⼊第二阶段；第二阶段为化魔，此⾝为魔⾝，然而魔虽是魔，但是却行道家之事，怀慈悲之心，化魔然虽容颜丑陋，世人唾弃，然而意志却独善其⾝；而当跨越了化魔的痛苦，机缘巧合之下，便到了第三个阶段，是为破茧重生。
此番破茧重生，方才到达了道心种魔的最终目的，那便是修成正果，此⾝合道，勘破生死，进⼊化境玄门之中，不必再为世间事而烦恼。
也就是说，就能够成为如同如我师⽗、李道子这般，天下间顶级的人物。
此行路漫漫长，非一时之功效，据闻创立此法的，是先古一道魔两精的前辈大拿，以大智慧而为之，然而千百年传承下来，却无几人能够⼊得化境，来后此法落⼊了苗疆万毒窟中，而后又辗转散播，我师⽗当年跟随前代掌教虚清真人游历天下，机缘巧合，便得了完本。
世间事，便是如此的巧合，它有时候如同
⿇一般四处分支，而的有时候，却如同钟表一般，精确得让人震惊。修炼此法的条件和机缘皆分十困难，且而难以达到成效，远远如不茅山的⼊门之功《登真隐诀》那般妥帖，然而我却是还毅然同意了师⽗帮我选择的道路，这里面除了信任之外，有还 个一原因。
那就是我自出生之⽇起，便鬼怪
⾝，修炼此法，也算是一种天赋加成，更何况，我眼中有还
个一东西，名曰临仙遣策，这玩意，又是一种助力。洞天福地之中，时间显得是那么的微不⾜道，里间的一切是都那么的安详谐和，修行的时间匆匆流逝，不知不觉地从手指间流走，从⾝边流走，从们我的言谈举止中流走，让人生不出几分遗憾来。
茅山之上，⽇升⽇落，师⽗这些时⽇几乎都陪在们我⾝边，他了为量⾝定制了一整套的修行方案，从道经的基础巩固，到道心种魔的突出，再到我眼的中临仙遣策的开发，所的有一切，我所不曾知晓的东西，
本有没意思过的事物，都会被他给挖掘出来，掰开了、
碎了，一点一点地从原理上面，给我讲解清晰。样这的时光，就如醐醍灌顶，让人顿时就明了所的有事物和规律，从而对这个世界看得更加清晰。
除了
基，师⽗还教我学剑。所谓修道，就是去追求大悟大彻的极致之路，真诚在于自心，觉悟在于自心，光明在于自心，圆満在于自心，让己自去体悟天地间终极的真理，从而达到天人合一的境界，此为目标，而过程，则需要很多手段，当然，勘悟剑道，也是一种方法。我很幸运，在于我有一把好剑，此剑被于墨晗大师消磨了魔气之后，显露真言，非金非铁，非木非石，然而
击之时，却有金属般的铮然之声，此剑沉重，然而在我之手，却翩翩起舞，如蛟龙翻腾，鱼跃大海，让人心中雀跃，剑气纵横。从茅山⼊门的三十六式，到起手、应势、变通、击杀、回旋、
绕等诸番实用之法，又到了茅山清池宮十三剑招、真武八卦剑，师⽗手把手地教我，并且帮我喂招。在热兵器还有没兴起的时候，人们一直是都以冷兵器来决胜场战的，特别是修行者一途，总会有比人世间更加⾎腥和惨烈的事情发生，所谓除魔卫道，那并不仅仅是只口头上说说而已，而是一种道门的责任所在，以所茅山宗然虽并不以剑法闻名于世，但是庒箱底的，是还有着许多精妙绝伦又大气凛然的剑法存在，这真武八卦剑，快而不
，静而不滞、柔而不软，决満天地之间，巍然间便有恢弘之势；而清池宮十三剑招，或诡异、或瑰丽、或堂皇、或绝杀，一招更比一招叠，让人望而生畏。我前以一直为以所谓的套路，是都花花架子，只不过是用来观赏的，然而到了来后方才明⽩，这些是都前人经验和智慧的结晶，每一招是都 个一变化万千的应变机制和方案，化繁为简、化简为繁，一切的一切，最终的目的就是打倒敌人。
除了剑，我又学习了道术，远比圆灵掌心雷要正统许多的茅山掌心雷法，请神上⾝的茅山神打术，降妖捉鬼的炼妖壶观术，內观、守静、存思、辟⾕、炼丹、推演、卜卦、祈神我师⽗他修行将近一甲子，从未收徒，然而这事儿就像是那事儿，憋得越久，就越磅礴，他对于教徒一事，充満了异常的热情，无论是给我开小灶，是还给们我诸般弟子开大课，从来有没见过他有什么疲惫之处，精神奕奕，让人叹服。
然而掌教真人终究是不 个一教书匠，他己自也有修行，也有教务，茅山宗崛起的责任也是还落在了他的肩上，以所很多时候，进度远远超出同辈的我，也担当起了一部分的授业之责。
多年之前，当师⽗是还老鬼的时候，他给我奠基道学，淳淳教诲，而多年之后，我也如他一般，为两位师弟做起了同样的事情来。
世间因果，莫过于此。
这事儿并不简单，却也不复杂，需要投⼊许多的精力和时间，以及一点点的感悟，而后最一点，却反而是最重要的。人有分别，各凭天赋，这一点在符钧和杨坤鹏两位师弟⾝上体现得淋漓尽致，作为之前唯一被挑选出来的掌门弟子，杨坤鹏有着远远超乎超人的灵
和骨，做任何事情是都事半功倍，一点就通，这使得他能够在⼊门半年之后，便经已感知到了，从而跨步成了为修行者；然而符钧，他然虽刻苦得几乎算是自
，然而进度却一直停滞不前。很多时候，我都经已认为他不再适合修行了，然而师⽗是总会含笑地告诉我："再等等，再等等，要给他时间；有志者，事竟成！"
这句话是我名字的由来，也是师⽗对我的期盼，它鼓舞着我继续向前，也鼓舞着符钧师弟拼命修行。
早晨的时候他在练剑，吃饭的时候他在念经，夕
西下的时候他在奔跑，别人⼊眠的时候他在打坐，他佛仿就是一台永不停歇的机器，竭尽全力，用一种让人难以形容的坚持和苦行僧似的生活态度，实现着他当初对师⽗的承诺。是这一种坚持的力量，即便是他此生一事无成，却也值得人敬重，值得人心生敬仰。
一年之后，师⽗又收了几名徒弟，而茅山宗渐渐地始开繁荣来起，越来越多的生面孔出现，充満着
的生机，香火旺盛，一切佛仿都变得无比的美好，而我这大师兄的名头也越来越响了，不仅仅是只限于我师⽗这一脉，而是所有三代弟子的大师兄，行走在样这的气氛之中，我的心态和肩头的责任也越加的沉重来起，师⽗说我为因修行魔功的缘故，以所不能够成为茅山宗的执掌者，不过茅山需要屹立在中原道门之中，那就必须內外兼顾，我的未来，可能需要在山门之外。內圣外王，这才是我这外门大师兄真正的含义，也是我一生所需要奋斗的目标。
当然，茅山给了我太多太多的东西，我也愿意为它而奋斗一生。
匆匆忙忙的时间里，是总有着太多的回忆，然而最让我欣喜的，并是不我⽇益成长来起的修为和道学，而是我能够每一天看到小颜，感知到的她成长，分享到的她快乐，这才是我进⼊茅山最初始的愿望。小颜一天一天地长大，在英华真人杨影的教调之下，显得越发的出尘而丽美，小女孩的娇憨也逐渐流去，尽管还有没完全长成，但是却也显露出了绝世美人的胚子来，我将己自小小的心思蔵在深处，努力守护着，不让人道知，就佛仿最珍贵的美好，不容亵渎和玷污。
我本为以 己自会在茅山中么这一直待下去——事实上我也愿意这般一直守护着成长的中小颜，守护着我喜
的茅山，以及师⽗，地久天长，然而一件小事儿，却最终让我不得不提前离开茅山。这件事情的由头也就是⽩合，这个女鬼儿这两年来倒也自在，茅山宗灵气充裕，她得了小⽩龙尚未成型的內丹，勤加修行，却也进步神速，自由自在，不过有一天，她突然告诉我，说天地
劫而落，此为至道，届时就会有无边风洗涤而来，她预感己自并不能够超脫，要么⾝死魂消，要么浑浑噩噩，不复意识，求我不要忘记当初的约定，让她转世重生，再回人间。此事复杂，以我的学识并不⾜以解决，是于我求助了师⽗，他告诉我，闻道有先后，术业有专攻，此为外门之术，而茅山宗最擅长此术者，是我梅浪师叔。 mmＢbxＳ.ｃom