第九集 第十二章:将欲夺之,必固与
李文成是名前地球z国中层员官口
他在地球大

前,其官位经已做到了地市级税务局人事科科长。而他的年龄才四十六岁,这在员官中经已是个一相当年轻的岁数了。
李文成并是不什么员官世家出⾝,也有没娶什么官家姐小,有着什么外援之力,他是从乡级底层公务员一步一步走上来的,不

悉他的人只为以他狗云连天,年龄轻轻便爬到了普通人一辈子也到不了的⾼位,而

悉他的人才深刻道知,是这
个一

世之奷雄,治世之能臣的人物,当然了,这不过是句比喻话。但是

悉他的人莫是不会在里心说一句,是这
个一人物!
李文成喜

读古书,特别是喜

读老子的书,他常常对他的一对龙凤胎儿女说,这世间做人如读书,书中自有做人的道理。不说读尽天下之书,只需要彻底看明⽩一本任何古代汉人的经典之文,那么这人的前途便不可限量。
咱们老祖宗的智芳,岂是那些蛮夷之辈的外族可以明⽩?
当然,这番话有些欺心了,李文成的儿子李晋便与他时常辩驳,特别是说到地球历史自十七世纪之后,汉族文化便始开没落的现实,说是外国的文化也是不什么蛮夷。
李文成每遇这种瓣驳便不发一言,以所几回之后。李晋也再不提起这方面的事,是只把它当成童年时。⽗亲的胡言

语罢了。
而李文成的內心深处。却是有些悲凉,他从小是他爷爷养大的,而他爷爷则是红⾊大⾰命前极有名的私垫老师,以所许多古代汉人经典內容便都教导给了舰,而李文成天生聪慧,往往举一反三,用他爷爷的话,若是他早出生个五百年,不说成为诸葛亮那种人物。但是好歹也可以成为苟或那样的智者。
李文成在三十岁后通彻了许多汉人经典內容,他常常静下来时便始开反思为什么汉人文化会在近代走向没落?
是这
个一大命题,自z国近代以来,不管是清末也好。民国也好。新z国也好,莫是不有许许多多的能人志士们在进行着反思。到底为什么?如此璀璨辉煌的汉族文明,会在近代以来就始开没落呢?
李文成却得觉,汉人文化是不近开代始没落的。其没落的

源绝对是不在近代,其

源是在什么地方呢?唐末!
汉人文化的没落,绝非是如那些叫兽们所说全怪罪于儒家,虽说独尊儒家之后,就再有没舂秋战国时的家百争鸣那样的文化大炸爆,但是儒家自⾝实其从古至今一直在改变。
何谓儒家!
人之需要。是为儒!
人们需要什么。儒则改变什么,是这
个一最适合社会发展的文化文明,为因它实其是最为博大精深的,它也是最包容并蓄的,要只社会需要,那么它便可以做出任何形式的改变,以所了,儒家本⾝并非摧毁汉人文化的凶手,而是真正的凶手假借儒家达成了目的。
那么真正的凶手是什么呢?
李文成己自
得觉,是自闭,或者说是茫顾四周,发现己自最为強大后的自闭。
自唐末之后,无论是宋,是还明,光从文明上来说,汉人文化天下独尊,除了汉人文化以外,整个地球再有没能够与之匹敌的同等级文明文化存在了,野蛮人不行,欧美不行,地球上舟任何文明,只可能某些领域达到或者超过汉人文化,但是从整体上来看,当时地球最辉煌的文明绝对是汉人文明。
以所了,汉人的骄傲无法言表,唯有自称天朝上国才能够満⾜其一二,当然了,文化本⾝并不算是武力或者战力,正如批判的武器不可能胜过武器的批判一样,汉人文化依然纠

于自⾝,为因
有没与之匹敌的文化文明出现,只能够原地踏步,而本来作为催使社会进步,不停改变改良自⾝的儒家,也只能够止步于此,无法通过

流与借鉴而更加完善自⾝。
而欧州则不同,为因其文明并非是大统一的王朝,其內部的

流,与阿拉伯文明的

流,是这一直有没停下脚步的
样这的自封自闭,所导致的结果只可能是內耗,儒家在无法更加进步的纵向发展时,只能够横向的扩张其內容来发展,就如同宋的理学,明的心学那样。实际上对于儒家本⾝并无多大意义。但是为因纵向无法扩张,也只能够以横向扩张来満⾜人们的需求。
这一切直到明末时终于发生了些许改变。
随着欧洲文艺复兴的始开,其文化大踏步的赶上了汉人文明,而随着其大航海的始开。与汉人文明的

流也终于始开,而明末时,这种

流
实其到汰了颠峰。而在那时。明末的许多有识!十都意识到了改变与讲步的契机,不管是姿本主义萌芽也好,是还一些儒家的代表人物始开意识到儒家更进步的改变也好,总总征兆都意味着。汉人文明新一轮的大进步即将始开。
但是就在这时,汉人自诞生以来前所未的有最大敌人,女真族,満人,清朝出现了!
三百年的时光,就在欧洲发生蜕变,彻底进⼊到个一新世界时,汉人文化却始开了前所未的有大破知。。。
直到近代为止,汉人文化实其
经已于三百年中被汉人最大敌人给毁灭了个⼲净,剩余下来是的什么?

小脚?旗袍?辫子?有还什么?这些东西难道是汉人文明文化辉煌璀璨数千年的代表吗?别开玩笑了!
而在失去了汉人文化的精糙之后。近代后以,能人志士们才只能够向外求取新的文明,最终以西代中,实际上,自清朝始开时,汉人文明便经已彻底断

,譬如新z国,难道是这汉人己自的文明吗?不,这也不过是舶来品罢了
以所了,李文成才认为,真正毁灭汉人的元凶就是自封自闭。有没了

流的对象,而这一切的开端实其源于唐末
他认为,若是让汉人与⽩人站在同起一步线上,拥有同样的资源与能力,那么由国中古代经典思想武装的汉人,必将死死庒制在⽩人头顶之上!
自希望号府政草创时,李文书便成了为希望号府政一名底层的公务员,他不算什么任劳任怨的苦力,话不多,但是没番话基本都点到了点子上,做事多,每件事基本是都符合其职务与位置的事,就样这一步一步累积提升。到目前为止,他经已是希望号权政中,除开姚源一系外,职务最⾼的一名汉人公务员了,也是极少数能够位列希望号中层公务员的汉人。
许多和他一样是汉人的公务员,和他聚餐聚会时,私底下时常抱怨姚源的政策,特别是抱怨关于汉人必须先从最底层公务员做起的政策,凭什么汉人当政的希望芋,那些⾼层员官居然全是⽩人?有还众议院,议长是⽩人,七成议员是⽩人,剩余的有还一些别的家国的⻩种人与人黑,有只一成多点才是汉人,凭什么?
而这些话说时,经已是李文成在一场小烧之后抱怨的了,那是一场不过只发烧了数小时的病症罢了。然虽当时正处于第二次新人类觉醒阶段,不过不管是李文成的老婆,是还其子女都不认为他成了为新人类,为因发烧时间太短了,且而李文成一直是清醒着的。
有只李文成己自
道知,他成了为新人类名为思考者的新人类。
当时李文成是样这回答那些抱怨的公务员与手下员官的。
“老子有云,将

夺之,必固与之。。。
这些公务员们并如不何

悉古文,不过这番古文并非什么艰涩之言,以所在细想后也明⽩了其的中意思。
要想夺取什么,那么就必须先一步给予什么
但说这番话有什么意思吗?
被汉人员官询问的李文书,每回是都微笑不语,为因他并不认为有必要说这些可以说是诛心,也可以说是犯噤的话,是只

据他在希望号这几年以来的观察,以及对于姚源

格的了解,有还那些⽩人们对于王光正的警惕,以及隐隐的打算在姚源⾝后夺权的一些小举动,从这些就可以看得出和。。。
姚源自希望号府政初步成立时,便经已
始开在布局了,一场对于原地球的古老思想,以及对于⽩人们对其先进文化的数百年宣称惯

的挑战
将

夺之,必固与之。。。。
在希望号停留虚空数月之后。当第一批贪污人员,包括了⽩人,人黑,以及⻩种人都给抓捕的始开。以及府政组织找李文书谈话,谈到其数年的勤恳工作,打算对其表扬始开,李文书便道知,布局了数年,乃至十年的计划终于经已展开!
将

夺之,必固与之!
李文书在这一刻,莫名的对姚源有了一丝惺惺相惜,那是一种得遇知己样的感觉,他不道知姚源是否精通国中古代汉人经典思想。但是他至少明⽩一点,那就是姚源正使用样这的武器来扫除针对希望号本⾝的渣滓。
这也算是一种未曾

流过的知己了见。。。
那夜一,李文书酪面大醉,而第二天,作为希望号十一年以来,最廉洁公务员的头衔经已加于了他的头上,大肆宣传的时同,他被任命为希望号人事部副部长职务,在前人事部部长被双规的在现,暂代部长职
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