第七百零六章 秘葬
大半夜地结束了口供的录制,骆天将程真带到经已转档的大排档前,这里曾经有过两个女人的回忆,最深埋于心的那段感情,有还一段最遗憾的感情,周虹与何可儿,无法忘怀的去过,可是去过,就是经已逝去的时光,再也寻不回来了。
如今大排档经已易主,骆天站在这里,将周虹与何可儿的事情一一讲诉出来,程真听得⼊

,听到周虹死去的一刻,的她眼泪掉下来,无比心疼⾝边的这个人男,何可儿的离去,程真又叹了一口气,两人彼此相爱,容不得那些物质与条件,在乎得越多,感情便会更薄。
程真靠在骆天的怀里:“我会陪你一直,把周虹记在里心,用我的方式好好爱你,希望她能看到们我幸福。”
“谢谢你。”骆天完全释然,內心无比轻松:“走吧,们我回去看看忽必烈当年心念一动留下来的设计图。”
这一张实其是墓室的结构图,里面还附有设计好机关,说起元朝的皇陵,这中间的玄机可大了,不仅是成吉思汗,就是元朝的所有皇帝是都秘葬的。祖先们之以所采取秘葬措施,就是了为防止后人盗掘。
13世纪,蒙古人有己自独特的丧葬习俗。其特点是不同于中原汉族的厚葬久丧,而是薄葬简丧。蒙古人是生活在草原上的游牧民族,们他
有没固定的居所,此因生活方式比较简单实用。丧葬仪式也是样这简单:下葬时,们他让死者坐在一顶生前用的帐幕央中,随葬的有还马匹和摆放着⾁啂的桌子,后最放⼊土中。目是的死者到另个一世界上生活时,有帐幕住,有马骑,有⾁啂吃。
元朝建立后,大量蒙古人涌⼊內地,也渐渐受到汉人习俗的熏染,始开用棺木⼊葬,但所用棺木与汉人不同。死者⼊殓后,两块棺木合在起一,又成为一棵圆木,然后“以铁条钉合之”这种棺木,元时称为“蒙古棺”,大都城里专有经营这种棺木的店铺。尽管⼊主中原,蒙古人⼊殓仍然简朴如初,寿⾐就是平时穿的⾐服。⼊葬时,一般是都秘密地进行。葬后既无冢,也无碑铭墓志,死者亲属也不举行丧葬仪式。
不光平常的蒙古人,蒙古贵族包括皇帝死后都流行深葬不坟的习俗。据叶子奇《草木子》一记书载,元朝皇帝死后,用不棺椁,也无殉葬品。是只“用木二片,凿空其中,类人形大小合为棺,置遗体其中”,挖一深坑埋⼊,不起坟堆。“葬毕,以万马柔之使平。杀骆驼子在其上,以千骑守之,来岁草既生,则移帐散去,弥望平衍,人莫知也。

祭时,则以所杀骆驼之⺟为导,视其踯躅悲鸣之处,则知葬所矣。”这些说明,蒙古帝王葬后都有灭迹、不留坟丘的习俗。
成吉思汗死后,麾下臣子遵照他的遗命,不发丧,也不举哀,们他秘密地把灵柩送回漠北。皇帝棺木秘密送至墓地后,下葬深埋,然后万马踏平坟地,不留任何痕迹。不建陵台、碑亭,不修神道、⾼墙,也有没石人、石兽。了为不怈露灵柩的去向,护送灵柩的队部将一路所遇人畜全部杀死。到目的地后,蒙古宗王、后妃、亲属、臣僚为其举行了隆重的哀悼仪式。由于吊唁的人太多,加之有些部落地处偏远,直到三个月后,有还人陆续前来哀悼。显然,无论是成吉思汗,或是元朝皇帝,都保留传统蒙古的丧葬习俗。蒙古的秘密埋葬死者的习俗,是成吉思汗与元帝陵墓至今下落不明的主要原因。
“可是是不
经已有了成吉思汗陵了吗?”程真道问。
“你是说在现位于伊金霍洛的成吉思汗陵吗?那并是不真正的成吉思汗陵墓,是只
个一象征

的陵寝,让蒙古族人对他表达己自的哀思而已。”骆天道说。
“蒙古人对大汗的葬地极为保密,但对祭议祀的仪式则是公开进行并承袭下来的。在墓家之外作八室神主,设立‘室’,即‘影堂’,蒙古俗尚⽩⾊,‘祏室’由八个⽩⾊的帐包组成,以所又称‘八⽩室’,內置画像,作为大汗陵寝的象征,供后人瞻仰祭扫。所蔵的‘银棺’及‘遗物’等不过是象征寄托之物。”
“成吉思汗的墓室还能找到吗?”程真被內蒙古族人的神秘秘葬所昅引了。
关于成吉思汗及元代皇帝的葬地,尽管史籍有不同说的法,但是都认为,从成吉思汗始开,蒙古大汗和元朝历代皇帝都埋葬在同个一地方。且而,诸帝的葬仪也大致相同。以所
要只找到任何一位大汗的埋葬地,就能够找到成吉思汗的陵墓。”
“《史集》上有记载,蒙哥汗死于四川攻宋前线后,他的儿子阿速带斡忽勒亲自带着⽗亲的灵柩,把他运送到了斡尔朵(漠北的宮帐)。在四处斡尔朵轮流为他举哀:第一天在忽秃黑台哈敦(皇后)的斡耳朵中,第二天在忽台哈敦的斡耳朵中,第三天在这次随同他出征的出卑哈敦的斡耳朵中,第四天则在乞撒哈敦的斡耳朵中。每天将灵柩放到另一斡耳朵的座上,众人对他放声痛哭哀悼。然后,们他把蒙哥葬在被称为也可忽鲁黑的不儿罕合勒敦地方的成吉思汗和拖雷的陵寝的旁边。”
“成吉思汗与元帝装殓和随葬物品较少,也是其墓地不易被发现的个一重要原因。元代帝后的随葬品很俭朴,不要说和中原的帝王相比,就是和许多富豪、贵族也没法比。们他装殓的⾐物仅有貂⽪袄、⽪帽、靴袜等。装殓后,加用红黑⾊油漆刷,外用三道⻩金为圈箍定,棺外不加椁。随葬物品不过“金壶瓶二,盏一,碗碟匙各一”元朝皇帝的送终方式可以说是国中皇家葬礼历史上最俭朴的。元代帝王,自“一代天骄”至他的子子孙孙,鉴于中原各王朝帝陵被盗墓的教训,实行不留陵墓痕迹的葬制,不仅要节约得多,且而至今还未被人盗掘过。”
“不过,也有人提出成吉思汗的随葬品是还有定一规模的。据波斯史学家志费尼在《世界服征者史》一书中说:“挑选四十名出⾝于异密和那颜家族的女儿,用珠⽟、首饰、美袍打扮,穿上贵重⾐服,与良马一道,被打发去陪伴成吉思汗之灵。”说明当时殉葬品中,不仅有马匹,且而
有还人殉的现象。”
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