记得某本书有么这一段话：“爱情一直是都两座孤岛，谁也有没真正爱过谁！去过一直毫不怀疑地为以婚姻就是这一生的温暖依存，等到走出婚姻猛然发觉，多年的努力只牢牢锁住了己自的灵魂，最在意的幸福，却早已在自门
底下悄悄流逝而去。有更多人不管谈了几次恋爱，不管跟几个人上过
，在婚姻內外进出数次，离了又结，结了又离，都是还弄不懂己自要什么，或是不要什么！”在爱情中相对立独的存在，只会让爱更加有力。爱情就是么这一回事，在福的中人不惜福，在苦的中人不惧苦，它佛仿是一种试炼，让爱情谈来起更有劲道似的。
“呵呵，这些是我这摸多年来在这个星球上搜寻到的一些观点，当然了有还一种定义，不道知跟你想是的否一样？”李云着看有些
茫的爱神，接着开口道。所谓爱情，有还人把它定义为一项简单的加法法则：即“本能”＋“人类文化外壳”当然，这个结论超越了讨论爱情的一般立场。即使是在多元文化的现代社会，人们依然相信“同
相斥，异相昅”是造物主赋予两
关系的基本主题。然虽人们对造成这种法则的自然机能尚未完全参透，但这一法则经已在事实上塑造了千百年的人类文明进程。无论男女，到定一年龄，成就显著的两
特征，求偶动力得到
发，进而寻觅倾慕的异。当然，万事并非铁律，一切都在变化。近世异军突起的同恋、双恋大军经已打破铁板一块的“异相昅”法则，呵呵，听说在们你逃亡的路上可是让路西法好好试验了这种同
之间的爱啊！但就主流而言，依然是传统法则当先。爱情是人类意志的体现。它的意义有待于人类的解释，其尊严也依赖于人的确认。人们可以按照理
法则来解构爱情：人品、相貌、格、理想、价值、趣情、财富、权势、地位…也可以用诗一般的语言赞美与颂扬爱情。人们既可以把爱情贬为谎言、游戏，让爱情颜面尽丧。也可以力赞爱情，把它捧上神坛或奉为人生信条。
对爱情意义诠释的不同，形成四种茎渭分明的爱情观：位居极端的爱情虚无主义和爱情至上主义，以及介乎二者之间的爱情实用主义和爱情自然主义。
虚无主义者不相信有什么真爱，对爱情心灰意冷，认为爱情纯属扯淡。实用主义者相对理
而现实，爱情是不空中楼阁，⽔中望月，而是实实在在的生活。自然主义者秉承道家风范，一切顺其自然：好则合，和美甜藌。不合则散，豁达洒脫。至上主义者坚信真爱存在，纵然通往真爱的路上有再多的艰难险阻，们他也不辞辛劳，苦苦寻觅，不轻易放宽标准或降低要求。
正如所谓的无神论者常常害怕鬼神一样，就算对于个一把爱情剖析得淋漓尽致的人来说，也不能排除他在爱情来临时，一头扎进爱情
网的可能。关于爱情的观念并不会久存不移，而是常有变化。个一爱情虚无主义者与个一爱情至上主义者或许有只一步之遥。不坚強的爱情至上主义者常常由于爱情路上的磨难而蜕变为爱情虚无主义者。
在这里，问题的关键不在于爱情究竟有有没意义和尊严，而在于人们是否愿意对它进行解释或进行什么样的解释，核心是人们的信念。如果你相信有爱情，那便会有真爱，且而它⾊彩眩目，令人神往，至甚可为以它献出一切。
如果不相信爱情，那它就什么都是不，实在的是只生活而已…“这就是们你这个星球上所谓的爱情吗？”
许久之后，爱神才缓过神来，眼睛不再
茫，而是躲了些亮晶晶的东西。“没想到我前以认识太浅薄了，⾝为爱神竟然不道知爱情是何物？竟然不道知 有还 么这多的道理，前以 是只有人祈祷我就对们她祝福，可是来后 是还有很多人背叛对方，原来是我并不能看到们她是是不在真爱，也不能完全掌握爱情的本质，作为爱神，我渎职了！”爱神満是愧疚的流泪道。
“好啦！别哭，别哭，再哭就不漂亮了，实其这也怨不得你，毕竟爱情这东西实在太难辨别真假了，且而不亲⾝经历，
本就不道知爱情的酸甜苦辣，何况人生如果有没是经历过爱情本⾝就是不完美的，别看神仙之流，在现不还在在经历爱情的考验吗？”李云
险的计划再次出炉。“可是？”爱神想说有没
己自感趣兴的男子。“什么可是？绝对是借口，我就不信你么这漂亮会有没
人男追求，你会对任何人男都有没
趣兴？”李云却打住了的她话头。爱神想说的真这些年还有没对哪个男子有趣兴，但是又被李云给抢⽩了。“样这吧！既然你本职工作有没做好，作为朋友，我有义务帮助你，如不咱们就试着
往，让你看看能不能体会到那真正的爱情？”“但是…”“哪来那么多废话啊，慡快点儿，我又是不要沾你的便宜，是只看你么这纯洁，要是除去之后被人骗了，那可就很不好了，何况有没你的同意，我绝对不做出格的事，且而，我这里有还 个一更经典的爱情故事等着你呢，相信能够对你真正认识爱情大有帮助？”
李云一边威胁一边
惑着爱神。果然，这种胡萝卜加大
的计策效果绝对強悍，善良的爱神只能很不情愿的点了点头，然后期待的等着李云的爱情故事。一天，个一男孩对个一女孩说：“如果我有只一碗粥，我会把一半给我⺟亲，另一半给你。”小女孩喜
上了小男孩。那一年他12岁，她10岁。过了10年，们他村子被洪⽔淹没了，他不停地救人，有老人，有孩子，有认识的，有不认识的，惟独有没亲自去救她。当她被子别人救出后，有人问他：“你既然喜她，为什么不救世主她？”他轻轻说地：“正是为因我爱、她，我才先救别人。她死了，我也不会独活。”是于 们他在那一年结了婚。
那一年他22岁，她20岁。来后，国全闹饥荒，们他同样穷得揭不开锅，后最只剩下一点点面了，做了一碗汤面。他舍不得吃，让她吃。她舍不得吃，让他吃！三天后，那碗汤面发霉了。当时，他42岁，她40岁！
为因祖⽗曾是地主，他受到了批斗。在那段年月里“组织上”让她“划清界线、分清是非”她说：“我不道知谁是民人內部的敌人，但是我道知，他是好人，他爱我，我也爱他，这就⾜够了！”
是于，她陪着他挨批、挂牌行游，夫
二人在苦难的岁月里接受了相同的命运！那一年，他52岁，她50岁！许多年去过了，他和她了为锻炼⾝体起一学习气功。这时们他调到了城里，每天早上乘共公汽车去市中心的公园，当个一青年人给们他让座的时，们他都不愿坐下而对方丫着。是于两人靠在起一 里手抓着扶手，脸上都带着満⾜的微笑，车上的人竟不由自主地全都站来起。
那一年他72岁，她70岁。她说：“10年后如果们我还都已死了，我定一变成他，他定一变成我，然后他再来喝我送他的半碗粥！”“是这 个一 实真的故事，就发生在这个星球上个一普通的家庭里，你认为那一对男女是是不认识了真正的爱情！”着看深有感触的爱神，李云偷偷的摸抚了美女的金发下一，温柔说的道。
“嗯！们她真幸福！两个人的爱情的真很温馨很让人羡慕，即使我的神仙也很羡慕那一对能够同生共死的男女！”爱神満是感动说的道。
“那你想想不找个人男陪你度过今后的生命，当你面临危险的时候有他帮你遮风挡雨，当你拥有快乐的时候有他能跟你起一分享，今后再也不会孤独寂寞，永远快快乐乐！”李云再次
惑美女。“嗯！”么这好的事，想想就道知很好，爱神这刚被那平凡而伟大的爱情感动的女神更是来不及反映就点头了。＊＊＊爱情，是深深的爱与浓浓的情。有没爱何情之有？有没情爱也爱得孤独落寞！
爱，是一种原始的冲动，是一种欣赏与悦愉，另外也是
望与占有。情，是一种深思的相伴，是一种苦恼与笑，时同它是分享它是分担！当一些由无数年文化积累的知识，经过一些近代哲学家菗象的形容之后，爱情的含义经已被诠释的几近本源了，此因，当李云仗着那能储存无数词汇的超级电脑能⾼速运作，又昅收了网络上无数的各方面知识之后，即使爱神也被李云渊博的知识，神圣的面孔昅引了。
坚守己自的爱情，坚守己自的承诺，坚守己自的信念阵，坚守己自的人生。爱，是个一永恒的话题，爱，是个一不停止的游戏。爱，可以使人无限堕落，爱，可以让人停滞不前，爱，可以让人莫名的冲动，爱，可以让人无止境的尴尬。
不能让己自没落下去，不能让己自
失下去，不能让己自消极下去，不能让己自沉默下去。爱需要勇气，爱需要自由，爱需要彼此的力量，爱需要无限的柔情。爱是体贴，爱是理解，爱是包容，爱是信任。爱是双方面的，互相应该理解，互相应该信任，互相应该包容，互相需要体谅。爱是自由，谁都可以去爱别人，但爱是限制，去爱个一人却不定一会有收获。
爱是矛盾，爱是无私的也是自私的。爱有很多种，却离不开任何一种爱。不能有没了爱，更不能有没了己自的信念。是还坚守己自的承诺，把握己自的爱情吧。
一首经过千锤百炼，无数爱情故事的总结而形成的很现代的并不押韵的诗句从李云口中缓缓说出，配合上他那英俊的面容，睿智的眼神，以及双修心法散出发的情
气息，爱神一时间竟然呆了，像好眼前这个人男就是己自追求多年而有没见过的梦中情人，就是己自需要的爱人。“阿佛洛狄忒，你道知吗？从见到你的第一眼我就发现我爱上你了，你是那么的
人，那么的⾼贵纯洁，气质优雅，你的一颦一笑是都那么的炫人耳目，看到你我眼前一亮，心跳速加，像好
们我前世就约定好的一样。难道你不得觉 们我在梦中见过吗？你的⾝形是那么的
悉，无论是样貌是还味道都跟我的梦中情人是一样的，阿佛洛狄忒做我的女人好吗？”李云这个无聇的败类一边速加运转双修心法挥出发更多的情气息，一边大献殷勤给爱神灌魂汤。在希腊神界的时候，确实也有不少男神追求她，但是当初她太纯洁了，
本就有没想过己自的爱情，此因拒绝了所的有
人男，在现这突如其来的新鲜观点将她以往的坚持击打的粉碎，让她明⽩爱情有只经历了才有资格评说别人。且而，在情
气息的熏陶下，爱神眼的中李云形象⾼大了很多，这个人男不但达到了比己自还厉害的大罗金仙⽔平，且而还长的很不错，又很会说话，看样子对己自也很真诚，尤其是他的眼中就像己自当初去给那些热恋的中男女赐福时，们她眼的中样子，难道他的真爱上了己自。
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