鬼是一种无形的东西，世间到底有有没鬼？只怕谁也无法肯定的答复，可是鬼给人的恐怖，那是永远存在的。贵州，自古称鬼乡，亦称鬼方，而贵州的个一地方更有“鬼窝”之称。
鬼窝在贵州毕节县，燕子口镇之西，位云南、贵州、四川三省的
界处，是处
森的幽⾕，当地人无一敢⼊⾕的。⾕口是丁字形大道，在那儿，一⾜可以踏三省，真是动步分他乡。⾕口有一株十人合抱的大枯木，⾼有十丈。除了剩下的巨⼲和大枝外，其他什么也不存在了，据说这株枯木早在千余年前就是枯的了，奇在它虽不复活，但也永不朽倒。树下堆満了香灰，那是南来北往、东去西还的商旅人所膜拜的成绩，凡是经过丁字大道的人，都要在大树下烧柱香，叩头祷告一番。
⾕里面有没人敢进去，但又人人都道知里面⽩骨累累，实其传言一点不假，⾕中确是⽩骨如山，有没坟墓，但有数不清的石碑，更怪是的，石碑上的人名都怪，且而是自刻自立，这一天，⾕口突然来了个一老人，须鬓皆⽩，面貌肃然，他肩上扛着一块大有数百斤，⾼达八尺的大石碑，碑上刻着：“东海一掌天”
老人走进⾕口，稍停会一，向⾕內环视一瞬，再向⾕內走去，到了⾕中，他猛把肩上的石碑端起，全力向地面一揷，就样这将石碑建立了，“鬼王，我东海“一掌天”来了。”
老人抬头大喊么这一声，报出他的字号，接着⾕中不知从什么地方出发一阵
森森的冷笑，笑得全⾕皆震，真是使人不寒而悚，胆战心惊。未几，有个沉沉的人声道问：“你懂得规矩么？”老人朗声道：“懂得，三天之內找不出，我自绝⾕內。”那
森森的笑声又起，接着道：“己自的武功呢？”老人大声道：“留在石碑里。”那有声不见人的音声又沉沉地道：“本王许可你找寻，但你记着，如果限満不死，则遗害你的全家。”老人不再开口，只见他立即展开找寻，奇怪得很，他除了己自的那块石碑不看之外，其他石碑竟一块也不放过，不知他要在石碑上寻什么样的东西。
惜可三天后，他就杀自在⾕內了，六月的太
，尤如火网笼罩着大地，好象要将所的有生物全部烧死似的。这正是六月六⽇，路上有没 个一行人，连鸟儿都躲到树叶里不敢动了，可是在江西莲花县通往湖南茶陵的大道上，竟有个一老和尚躺在太
下觉睡。忽有个一十三四岁的穷小子，不知在什么地方奔出来，这时正急急的向那老和尚的躺处狂奔，他満面尘污，加上汗出如雨，那副样子确是够累的。手中提着只一破瓦壶，里面乎似装着清⽔，他一走近，猛向老和尚头上泼去，紧接着，俯⾝下去。
双手一抄，拖住和尚硬向路边的树
走。和尚很瘦，个子也不大，否则凭那小子那样年纪休想拖得动。拖是拖到了。可是那小子己自再也支持不住了，个一踉跄，他也倒下了，过了不多久，那小子缓缓爬了来起，然而仍旧汗出如雨，气如牛
。“和尚，你还有没死吧。”穷小子气不停的大喊着，老和尚的面⾊苍⽩，眼睛微微的睁开一线，有没作答。穷小子举手擦了一把汗，似安慰的笑笑，点头道：“死不了就好，我老远看你栽在路上，道知你是被太
晒晕了，嗨，你受不了了，就得早点寻个凉处休息会一再走，这种天气，化缘应该在早晚时分才对。”他噜嗦了半天，⽇⾊已西沉了，老和尚这才叹了一口气，双目也睁得大一点，他望望面前的孩子，道问：“你姓什么？”老和尚竟有没一般出家人的口气。
穷小子眉头一皱，反道问：“你问我姓名作什么？”和尚又把眼睛闭上了，轻轻的叹息一声道：“你救了我。”穷小子道：“泼你一壶⽔，拖你到树下，这就算是救了你，此因你就问我姓名，想⽇后报答我么？”
老和尚道：“我是不被太
晒晕的，你那一壶⽔从哪儿来的，就是那壶⽔救了我。”穷小子嗨了一声道：“那壶⽔的来处不说也罢，说出来只怕你要作呕哩，至甚说我不恭敬。”和尚道：“是牛尿。”穷小子苦笑道：“和尚，你已晕死去过了，怎还能嗅得出牛尿？对不起，我眼看你倒了下去，道知如果有没⽔，那是常非危险的，加之这儿又有没山泉和池塘，时同壶中带来的⽔我又喝光了。”
和尚道：“恰好遇上你的牛在拉尿。”穷小子嗨嗨笑道：“是呀，不过脏虽脏一点，到底是还救了你。”和尚点头道：“你那条牛可以卖几百两银子。”
穷小子惊讶道：“牛瘦得有只几
骨头了，员外还骂我没看好哩。”和尚道：“那怎能怪你未曾看好，它之以所瘦的原因，乃是它⾝上长了牛⻩，原来你是替人家放牛的。”穷小子啊呀一声道：“牛⻩是一宝。”和尚诧异了，他然忽睁大双目，紧紧的注视着穷小子，道问：“看来你还读过不少书呢。”穷小子默然道：“我祖⽗的肚子里包罗万象，惜可他已去世半年了。”
和尚道：“你一共读了多少年啦？”穷小子道：“三岁始开，⽇夜不断，我在现十四岁了。”和尚道：“牛⻩的用处很广，你一泼，我就起死回生，是这什么病？”
穷小子哈哈笑道：“你听我读了十一年书，在现就来考我了，和尚，你是內负气⾎逆行之症，外加太
一晒，以致七窍闭塞。”和尚猛的跳起道：“你的书果然有没⽩念。”穷小子道：“你面⾊仍未转好，恐后还要休息。”和尚道：“你家在哪里？”穷小子道：“有没家，我是儿孤，你要休息，我带你进庄求员外去。”和尚道：“我不要去了。
们我只在这儿谈谈，谈到天黑我还要赶路。”穷小子道：“你是哪个庙里的和尚？”老和尚沉昑会一，似是不愿说出，可是终于叹声道：“我说给你听的话，⽇后不可向外人说。”穷小子道：“这个简单。”
和尚道：“我是嵩山少林寺的和尚，我不吃素，人家叫我为“枯大师”你呢？”穷小子大惊道：“你是少林掌教大师的师伯。”和尚更奇了。
点头道：“你对江湖上的事情也道知？”穷小子道：“我姓郑，名一虎，大师的大名号，我时常听护院武师说起。”和尚道问：“你学过武功吗？”穷小子头摇道：“有没。”
和尚道：“惜可我有没时间教你。”穷小子道：“我也有没时间学。”和尚道：“你连个一亲人都有没？”穷小子然忽低下头去了。
面⾊黯然，显然是被和尚勾动了他的伤心事。和尚见他那副可怜相，也不开口了，陪着他默默无言。穷小子突然抬头道：“和尚，充军到底有几个地方？”老僧莫明其妙，见问诧异道：“你问这个作什么？”穷小子道：“我须明⽩这个皇法。”
和尚道：“从前充军有只一种，名曰屯种，那是犯了严重流刑的人发配到边塞去集中守边疆，永世不许回故乡。”穷小子道：“在现呢？”
和尚道：“在现皇法改了制，充军分了很多等级和地区，先说地区罢，分析边、烟瘴、边疆、边旗，沿海近军，最重的犯人配到极边去，终⾝不许回来。
不过这种犯人配去，虽说永远不许回来，但在边避如立下汗马功劳，仍可赦罪放回。”穷小子道：“当前极边和边疆有哪几个地方是发配之地？”
和尚道：“发配之地要看情形，边疆什么地方有军情，发配就向那边送，目前朝庭正与疆新各部落打战，时同又要征苗，因之发配就集中这两处边疆了。”穷小子道：“多谢和尚指点了。”
天⾊不早，和尚忽由⾝上摸出一本小书
给穷小子：“你⽇后许也须要这书里面点东西，总之我也不要了，你拿去看罢。”穷小子郑一虎头摇道：“我不要人家的东西，你己自仍留着罢。”和尚生气道：“我不久就要死在贵州，与其遗失，不若给你。小子，这东西在江湖上有千千万万的人愿要，我还不给哩。”郑一虎惊：“你明知去贵州会死，那又何必去呢？”
和尚道：“小子，你将来说不定也会到我送死的地方去，到了那时你就道知我必须去的原因了。”郑一虎接着道：“你能告诉我那地方吗？”和尚道：“鬼窝。”郑一虎大惊道：“真有鬼窝。”
和尚点头道：“世间有两个古怪的地方，一是“魔窟”一就是“鬼窝”去鬼窝的人是心甘情愿，去魔窟的也是心甘情愿。”穷小子郑一虎还待多问几句，可是和尚显得很急躁，然忽挥手便去。郑一虎有点依依不舍，目送到不能见其背影才转⾝。
离大道不到半里，那儿有一家大庄院，郑一虎这时赶着几条⻩牛正向庄前行去，那几条牛中，确是有一条瘦得像有没⾁的⼲老⻩牛。古家庄不么怎大。
可是庄主古员外是那一带最有钱有势的大户，庄前庄后的地⽪可不少，仆从众多，子女成群。
郑一虎在庄上当了三年牧童，可就有没人缘，为因他个
強，上下人等都对他无好感，如果是不他祖⽗在庄上教了几年书，许也他连这牧童都⼲不成。
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