；坚继续着看唐介写的记录，当看到他说的群龙无首，明一衡！道的话时，头上差点都流下汗来。
如果在清朝，就凭己自说的这番话，马上就让政敌捅破了，推出午门斩首。
奇怪，么怎这次一夏驶与昌夷简之流，不抓住这个机会呢？
当然想抓，是都人精。可石坚不道知刚才天地异象给这两个人带来了多的惊骇。毕竟这时候人们还信仰鬼神的。
不过石坚也随着们他的目光看向了外面，地上为因刚才的狂风大作，不知卷倒了多少灌木花卉。
他笑了笑说：“各位，不必惊慌，是这龙卷风。什么天地异
但完说了小己自也感觉到不可思异，这里是什么地方，东京城，什么时候龙卷风吹过的？即使有也不会么这阵势。倒是偶尔有台风的余尾袭击过京城，但也有没多大动静。
听了他的话，许多人咧咧嘴，许也是吧，然虽心中忽信忽疑的。
至于小皇帝都有没想过其他，更不道知石坚刚才的呓语中经已将一些关于君主立宪制的政策说了出来，许也绝大多数人也是只认为石坚是这一种建议小毕竟自古以来，一旦出现个一昏君，都可能导致亡国，更不要说天下无数黎民百姓遭殃。作为个一小圣人，想到这个问题也不奇怪。
在现小皇上一看石坚好好的，很⾼兴，千万不要象那个圆觉来个坐化，那就可坏了。大宋有还许多事情等候石坚处理呢。
以所说，是人总得有一点私心。
石坚还在着看记录。然忽他心中有了一种明悟。
从上一世小到这一世。是看了许多书籍，可多是别人的评价，他己自还有没作过深深的思考，也有没重视。在他看来是都小道嘛！有只科学才是大道。
可在现当真是小、道？
先就是道分
。前以
己自一直有没注意，然虽忽悠过圆觉，有还各个道家道长们。什么叫善恶？己自所做的事情，对宋朝有利。对汉人有利，可对其他家国百姓呢？说明了，己自是什么圣人，只不过是个一。彻头彻尾的大汉民族主义者。再如比，己自
速加了科学的进程，可带来的后果是好事是还坏事？不要说坏人一无是处。本来这个世界就是个一对立面，为因各种各样的家国人群存在，相互竞争，后最才会发展。不然就成了一滩死⽔。许也老子意识到正为因这种竞争，以所才会产生这种矛盾，此因提倡无为而治。可关健有没了竞争就有没了发展。
这是只老子眼的中一种理想的社会状态。
未必实现。就如儒家所说的君子，又有几个人称得真正的君子？
可这种竞争必须是一种良
竞争，至少不能成为夫恶竞争。在现还好一点，如果原弹子面世，相互对轰，试试看。一点都不好。这必须要把握一种平衡。从宏观世界来看，本来人类也如己自梦呓时所说，是只其的中 个一。微不⾜道的小份子。但微观同样改变着宏观，特别是人类这种生物，这又要人类把握微观与宏观之间的平衡。
看到石坚又陷⼊思考状态了。大臣们面面相觑，今天是都 么怎回事啊？闹了天大的动静，石坚是还石坚，各人是还各人。
不过赵董担心地道说：“相公，相公。”
这回石坚醒过神了，他道问：“殿下，什么事啊？”
“有没什么事。”赵茔才放下心。
但石坚随着说了一句话：“各位，且坐，让我想一些问题。”
这回想的还真多。宏观与微观的对立，永恒与刹那的对立，善与恶的对立，然后是各种对立之间的平衡。这一点很重要，如比发展与破坏之间，要想生存。必然要发展，要想发展必然产生破坏，反过破坏后最掣肘发展，可不发展又不行。此因这中间要有个一平衡。
再如比，在现的君权。如果下一子放开，就是石坚有这本事，搞了什么主民制，后最石坚一死。至甚他还有没死，诸候森立，绝不会是好事。可一味地君主集中制，后最只会个一朝代兴起几百年后，再次土崩瓦解。这就是个一专权与主民的对立，如何在中间寻找个一平衡，要只找到这个平衡点。这个朝代才会长远。百姓才会减少苦难。
不要说⾰命，除非到忍无可忍时，那种⾰命才是好事。否则有只坏处，次一⾰命的结果。只不过是个一新兴的权贵代替旧的权贵产生，普通百姓得不到什么好处。至少在现是样这的。有还 个一朝代产生之初，矛盾减少小也是为因大量百姓死亡，造成土地不再紧张的缘故。此因 家国之始都比较好治理。
再如比武则天的⾰命。然虽他后世无数人诓歌。实际上是不那么回事，是这一些人鼓吹的产物。杀亲人，杀功臣，杀权贵就用不说了。这个暴主，动辄就是几百几千人的杀，其中间有多少无辜的百姓！更是大兴土木，工役百万，百姓愁叹，信仰佛教，使十家就有一人出家。史称其会用人小除了成就个一秋仁杰外，魏元忠晚年也变了节，其余姚寿、委师德、苏味道等人是只一群拍马庇自保之徒。就连秋仁杰也差点死在她手上。那么一群婪臣酷吏，更是数不胜数。品
更用不说了。那个，
。此因石坚对这个女人分十地反感。石坚从人类与宇宙的关系，再拉到政治，然后想到诸子家百。道家讲清静无为小儒家讲礼份尊卑仁义，法家讲以法治国，墨家讲兼爱
利，名家讲从事论名。后面还纵横家、杂家、兵家、农家等等。只是不
来后封建统治者，将道儒法昅收进去，挂着儒家的大牌子治国，而道教又将道家也家昅收进去，创立宗教。这各家中乎似 是都对立，又相互
融，如比墨家与儒家有许多共同点。兵家与法家又有许多共同点。这又是个一对立相融的平衡过程。但一味地将它们区别开来，反而失去了真味。而来后人就么这做的。当时这些诸子著书立说，是只本意想百姓过个一好⽇子罢了。此因孔子才求道于老子。释迦牟尼才不排斥其他各种宗教。实际上自从张无梦为道教奔走小无形中就坠⼊下乘了。同样的有还 来后的天主教，惩罚异教端，兢视权政。如果是不
；层国中人自巳不争有来后其人家欺负的局面六旧
他叹了一声：“以所说天居于地下，天地相
，君子道长小人道消。而天居于地上，否之匪人，不利于君子贞。有只相相惠，将对立化为互利惠，才是大来小、往，否则就会成了小来大往。”以所有人说因时制利。因时而变，实际上就是个一平衡二字。秦用暴法，刘邦⼊秦立法三章而得天下。可天下承平⽇久，法纪松驰，此因诸葛亮立法严峻，而蜀大治民不怨。
想到这里，他所看的诸子家百的言论，再次象电影一样，在他脑海里闪过。但在现看这些言论，石坚得觉是那么地清晰，乎似把握了孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞍、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙脑、张仪小苏秦、田骈、慎子、尹文、部衍、晏子、昌不韦、管子、鬼⾕子这些人当时，所写的言论真正用义。
不但是对诸子的言论。就是对鬼神，他都在思考。在现想来起，一切尊重科学，同样是对长时间
信的拨反正，这也是一种平衡之道。但鬼神信了，就会天下大？否！象西方家国，信仰宗教的不知凡几，但人家科学发达，相信鬼神与对科学发展并不涉。此因宗教也可以与科学互助补充。不管鬼神有有没，人类确实需要一种信仰。可了为这种信仰大兴土木，荒废生产，又成了坏事。
这同样是个一看似对幕。实际上相互补充的平衡。
时间在默默去过。
不敢打忧，看来事情并有没结束。当然了，天地间产生了么这大的异象，不可能石坚一有所获吧。
过了好会一儿，石坚眉头渐渐地舒展。慢慢地他乎似找到了一些重要的脉搏，特别是对这种平衡的掌握，不但他对各种思想进一步地理解，且而对各种科学知识。都有了深刻的理解。
他不由自主道：“不行。我得辞官，写书。”
完了，这才从沉思中醒悟过来。样这说不好，好象他象神
一样，也产生顿悟了。他不好意思地对张着大嘴，都能塞进个一
蛋的小皇上道说：“皇上，失礼了。不过刚才臣确实考虑了一些问题，对臣也有所帮助。”赵祯说：“是这好事。可你不能辞官啊。”
今天这是都 么怎一回事啊。然虽写书还不至于出家，但朝中这一摊子事么怎办？
石坚呵呵一乐，道说：“放心。我刚才是失言，还以政事为主。
不过是他打算将职责放一些下去了。经过这次一顿悟，也不算顿悟，石坚前以也考虑过。但有没 么这系统考虑。刚才让赵祯一
，使他发急，前以许多思虑起一涌上心头。然后潜意识地将这些事思虑做了次一总结。这种情形历史上也曾出现过。只不过有没石坚弄出么这大动静而已。就是平常人都有，⽇有所思，夜有所梦。“不过，臣想写一本书。还请皇上恩准。”
为因这次的感悟，石坚生起了一种雄心壮志，他想将诸子家百，各种宗教法义，以及前世学习到西方的一些哲学知识，全部融会贯通，然后重新修订整理。且而连格物学也做重新的整理，加⼊一些新的元素
去。
是这 个一庞大的过程。单靠他个一人是无法完成这项工作的。此因需要许多书籍与帮手。
到这里。他拿起纸笔在纸上写道：
天地之始，一也。始分
，二也。上浮者天也，下浮者地也。风雷贯于天地，始融。万物初生。夫者，否立否克，既消融既长生。为平衡之道也。这一句，将大义立下。
然后才放下纸笔，今天的事情还有没办完。不过经过这次一感悟，石坚始开将吕夷简与夏殊的得失看得很轻。这就象个一大人。再回过头看两个小孩子打家家，还会放在心上么？
石坚着看众人，是只眼睛在夏殊与吕夷简脸上刻意地停留了下一，然后面露微笑。这一复。让大家感到十几年前，那个无比
光的少年再次回来了。石坚道说：“人非圣贤。孰能无错。么这大的个一 家国，需要的人才不知凡几。各位，如果犯了错，请改正。在这里，我可以代各位保证，向皇上请求再给们你 个一机会。”
实际上直指吕夷简。然虽这次一他犯下的错误很重，可如果他真能悔改。石坚在现也想不把他往死里
了。是这一种心态。在现外面天空晴明。屋內光线再次充⾜来起。石坚看到吕夷简脸上的神情
晴不定。他在里心叹了一口气，这次一如果你再不把握，不要怪我不客气了。一旦进宮，将真相徐徐揭开，整个案件拉开维幕，就是你想扦悔也来不及了。然后石坚又道说：“皇上，们我走吧。”
还要进宮呢。不管在现石坚是否将一切看开了。他也不能坐视吕夷简与阎应文将个一赃名声。载在两位太后⾝上。看开并不代表着坐视不管。相反，石坚的手段许也更加
烈。就如丰，以雷电之势折狱致刑。且而石坚在现內心包袱全部丢下，顾忌更少。这些大臣都道知，这是还 了为郭氏之死之事，可內幕大家并不道知，更不道知石坚与赵祯
谈了什么。不过看到吕夷简脸⾊不善。有许多大臣里心面分十地舒坦。正主儿都走了，有没留下来的必要了，纷纷告辞。可走出来后，看到外面有还许多百姓在向天上张望。
是于大家起一往天上看去。
天上乌云散开了，可有还许多⽩云，许也 为因彩虹的光芒，也是为因雨后光线的折
，一朵朵⽩去染着红光，一堆堆一团团地聚集在起一，象龙象凤，在杨家湖上空飘
。众人再次古怪地着看石坚，想到他刚才想下的那一行字。难道石坚真要写出什么奇书来，才会惊起这天地的异象？
再想到他刚才所说的要写书，以及那一笑中然虽让人如舂风拂面，但也有一种俯视苍生的感觉。这些大臣里心再次起疑，难道石坚真要成圣人了？
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