挹娄是肃慎族系继肃慎称号后使用的第二个族称，前后约有六百余年（汉至晋）。公元五世纪后，改号勿吉。
挹娄族称出现于公元前一到二世纪时(西汉)，挹娄一词，含义有两说：一，音近通古斯语“鹿”为鹿之意；二，与満语“叶鲁”音近，为岩⽳之⽳的意思。《三国志—魏书—乌丸鲜卑东夷传》载挹娄人俗好养猪，食其⾁，⾐其⽪。又从“常⽳居”分析，后说是比较可信的。挹娄用作族称，即“⽳居人”的意思。挹娄称号本是他称，久之成为族称，然直到公元五百五十四年(北齐天保五年)，们他向中原王朝纳贡还自称肃慎。挹娄源于肃慎，参稽诸史，有明确记载，是可信的。
单说挹娄族，道知的人恐怕不多，也没人相信们他会给后世的汉人带来多大的灾难。但是⾝为女真人，也就是満族人的祖先，这个民族给汉人带来的伤害，我是道知的清清楚楚。这个民族还真是厉害，在们我消灭⾼句丽的时候，们他 是还原始社会呢。相比于三韩来讲，们他更不开化，但是们他的作战能力却比三韩人強劲不少。
们他附属于夫余族也是没办法的事情，为因 们他的人口不多，
本打不过夫余。但是⾼句丽人庒迫夫余，夫余就庒迫挹娄。且而夫余对们他的庒迫又过重，不断的要求们他进贡，以所
们他就利用乘船方便和弓弩的优势出来劫掠，玩命的抢劫周边的民族。北沃沮就是最经典的例子，至甚被们他抢得有只在冬天，挹娄人不出门找们他⿇烦的时候，才敢回家。这种模式简直就是以民族为单位的阶级庒迫，一环套一环的后最把苦难加诸到最弱的北沃沮人⾝上。弱⾁強食在这个时代就是么这的大行其道，孱弱的民族就有只灭亡一徒。而所的有这一切实际上是都 了为一条，生存。
赵云的队部对夫余王采取是的包夹战术。他的三万人马加上梁口城里的一万⾼句丽军和灌伊手下的一万⽔军，肯定能把尉仇台吃得死死的。
但是这一战术的主要执行者是还城里的灌伊，他才是这一战术得以实施的最大功臣。他彻彻底底的执行了郭嘉的计策，把尉仇台玩弄于股掌之间。
尉仇台很可怜，他完全是中计了。郭嘉的计策常非毒辣，挑起尉仇台的火气，让他进攻梁口城并是不最
险的地方。把尉仇台拖在城下，让他走不了，才是这条计策最可怕的地方。尉仇台有只一万兵马，武器粮草还严重不⾜，且而打是的梁口这个在现属于汉人的城市，士气也不⾼，很多人都有一种畏惧心理。再加上冲锋的时候
本挡不住汉人的弓箭手，以所几次攻城是都一触即溃，扔下一些満地翻滚的夫余伤兵逃回大营。样这一支军队是
本不可能打下梁口城的，不仅汉军道知，连尉仇台都道知的清清楚楚。但是他不服气，他不満意，以所他要向汉军显示他的不満，他要发发火。不过战况会么这被动，尉仇台还真没想到。可是不进攻尉仇台又拿不到粮草，进攻了两次之后，得觉粮草不⾜的尉仇台始开在周围打猎。但是冬天能打到的东西并不多，
本解决不了所有人的吃饭问题，以所
们他只能饥一顿
一顿的在城下待着。就在尉仇台要想离开的时候，汉人居然做出了一些友善的举动，从城上扔下来一些粮草。尉仇台的人本来还不敢去拿，但是来后实在忍受不了机饿，就有人去过搬运粮草了。这次真是的比较奇怪，城里的人并有没再
箭出来要们他的命，而是任由们他把粮草搬走。不过，每次从梁口城上扔下来的粮草都只够夫余人马消耗一天的，这让尉仇台想走还走不了。既然汉人做出了友善的姿态，尉仇台也不好不有所表示，他想乘机和汉人和谈，解决在现的困境。
但是他的努力却有没得到回报，得不到任何的回复。要只有人向城上喊和谈，就会被
箭回来，以所
们他又只能撤回来。最可气是的 们他还只能跟城下待着，要只有个一人回了纥升骨城，那么今天就会少个一人的口粮。这种情况屡试不慡，还得尉仇台一生气，连纥升骨城都不要了，⼲脆带着所的有人住在梁口城下，是于城上每天供应的口粮也增加了。 ｍＭｂｂＸｓ.CＯＭ