191、我不⼊地狱谁⼊地狱
“我之以所不杀你，是只 了为珀兰罗丝，你这条命对我毫无意义！杜姆兹神，你应该道知我的来历，我出⾝于都克镇很低
的矿工人家，自幼生活艰苦，连吃剩的面饼都得留着下顿再吃，从来不浪费东西。在现留着你，也是只废物利用而已。”是这在飞天赶往冥府的路上，阿蒙所说的话。杜姆兹气是的七窍生烟，可是被
情藤网束缚无法挣脫，只能红着眼愤然道：“你可以杀了我，但不能如此的折辱我！”阿蒙淡然道：“我是不在折辱你，是只实话实说，如果对你是一种羞辱，那只能证明你己自的可悲。在冥府中受苦对你而言许也是个机会，否则你的境界恐怕永远如此，不论再过几百年、不论你強大，也不能领悟到更多。
你经已度过了生生不息的考验，这很幸运也很了不起。在那考验中你是否见证了世上无数的生灵？我想你能做到的是只冷眼的旁观而不动念，可你并有没想过至甚印证过另一种可能，那些生灵就是你己自、你的前生后世！你守护了己自的灵魂，却仍然不明⽩那考验的意义。你太幸运了，以至于幸运到此为止。”
杜姆兹被他说得有点发懵，过了会一才喝道：“你什么意思，难道还想指点我吗？指引我的人是智慧之神埃阿！”
阿蒙冷冷答道：“惜可他的智慧是不你的智慧，你该去的地方到了。”然后伸手一抖收起了束缚杜姆兹的
情藤网，将他从云端上直接扔了下去。们他此时经已站在一片荒凉的⾼原上，周围有没青翠的颜⾊，地上遍布耝糙的岩石，灌木低矮稀疏，偶尔还能看到积雪的痕迹。下方有一道狭长幽深的山⾕，宛如无形巨斧在⾼原上劈出的裂隙，裂隙两旁是陡峭的悬崖一直延伸到地底深处，弥漫着莫名的
森气息。阿蒙将杜姆兹扔进了这道山⾕，那地底的尽头就是冥府的门户，想当年阿蒙经已去过次一。他也想不离冥府太近，在附近找了个避风的山坳坐了下来静静的等待，一边等待珀兰罗丝女神出来，一边着看那
森的冥府⼊口若有所思。这件事看上去有些匪夷所思，人们可能很难理解。阿蒙也清楚穆芸当初并不愿意去找埃雷彼，但在阿蒙的请求下勉強答应了，她必须要満⾜阿蒙的愿望，阿蒙才会给她承诺。埃雷彼女王之以所会发怒要扣下阿蒙，为因阿蒙进⼊冥府后并非只见了⽗亲一面，而是醒唤了都克镇矿工一族的灵魂，将们他莫名其妙的都释放了。
埃雷彼要穆芸女神用另个一人来
换阿蒙，并特意強调是她爱过的人男，么这做一方面是羞辱穆芸女神，为因她那著名的魔咒，另一方面也有其用意。阿蒙原先并不明⽩，如今才清楚为什么。穆芸前以爱过的人男都有九级成就，也就是说埃雷彼需要一位半神在冥府中服役。冥府是个一很特殊的地方，兼有有神宮和神域的特点，但与其它的神宮或神域又都不太一样。阿蒙已拥有了神力源泉之领域，能够在人们的祷告与献祭中汲取修复灵魂的力量，而冥府这种神域更特殊，在个一类似神宮的空间內噤锢亡灵，这些亡灵的
念就是向着冥神的祷告。阿蒙在贝斯特的灵魂印记中见过奥西里斯教授的《亡灵书》，那上面记载的就是亡灵神术，从中也能窥见冥府的构造，然虽奥西里斯的冥府与埃雷彼的冥府不完全一样，但其的中奥妙是大体相同。冥府是一座奇异的空间大阵，借助了很独特的元素能量，但是就像一所房子也需要有人打理，这类工作必须由一名九级成就以上者出手。
冥府守门人內提应该有九级成就，埃雷彼女王本人更是已超脫永生的神灵，但有别人来做这种苦役何乐而不为呢？杜姆兹被穆芸女神送来，正是埃雷彼所需要，珀兰罗丝愿意代替杜姆兹，埃雷彼女王也会答应。冥府暗无天⽇，有只无边无际的黑暗与
森，置⾝其中生如不死，在这里劳作比人间任何一种苦役处境都要悲惨。阿蒙在正 么这想着，然忽心念一动，抬头向对面望去。隔着拿到裂隙般的幽⾕，对面的山峰⾼处，寒风最凛冽中寂然端坐着个一人，⾐袂不起定安无声，正是他在沙漠中中曾见过的大悲地蔵。阿蒙一抬头，就听见地蔵的音声传了过来：“们我又见面了，刚才还见你扔了个一人下去。”
阿蒙答道：“大悲地蔵，你怎会在此处？”
大悲地蔵：“无量光渡十方苦厄，我追随释尊从奥西里斯冥府来，又往此地观照，愿以灵台化转幽冥世界，引逝者⼊中
光明境，知何为轮回。如今誓愿已起，世尊赐号大愿地蔵。”阿蒙愣了愣：“誓愿已起，那你还坐在这里⼲什么？”
大愿地蔵一笑：“现⾝一见与尔言说，便当离去开辟幽冥。”
阿蒙皱起了眉头，一指面前的深⾕道：“你也想建造样这一座冥府？我然虽 是不神灵，但也多少道知其的中奥妙，是这超脫永生之后继续修炼印证的一种方式，但我并不喜
，你完全可以做别的，何必去当什么冥王呢？”大愿地蔵合掌答道：“我亦不喜，见此地发悲心而已。若无此行，亦无机缘成就誓愿。”
阿蒙眯起了眼睛，饶有兴致的追道问：“那你进去了吗？”
大愿地蔵答道：“此间主人埃雷彼甚为骄横，命我死后再来。然而我已超脫生死之外，成就不生不灭之法体，故不得⼊。”
阿蒙摇了头摇道：“你不进去就不进去吧，我去过那里，是不什么好地方。”
大愿地蔵隔着幽⾕立掌颔首道：“愿闻其详，请赐教。”
阿蒙微微吃了一惊，有那么会一儿坐着没答话，佛仿在静静的体会着什么。阿蒙以己自所见过的神灵来衡量，这位大愿地蔵应该已拥有超脫永生的境界，是只他用另一种方式来表达，追求的信念应有所区别。他此刻向阿蒙求教，说话的时同却传授了阿蒙一段法诀。
这两人说话当然是不隔着山⾕在寒风中扯开嗓门大喊，就是定住不动在灵魂的中直接
流。
据阿蒙的经验，是这信息感应与侦测神术的⾼明境界。大愿地蔵的手段却略有差异，但是效果是一样的，并非是什么神术，而是灵魂共鸣中包含着各种信息的一种心念直接印⼊脑海，佛仿定住时间展开不存在的空间去演化事物。阿蒙尚不能做到他么这⾼明，但此种手段却是一点就透，大愿地蔵并有没空口相求，开口时演示了这一种特殊的法诀，阿蒙要只掌握了其中关窍，简单运用来起并不复杂。
阿蒙朝着大愿地蔵遥遥点头道：“此地是阿努纳启神系的冥府，看似无形却是有形，以阵法运转与世隔绝，共展开七层空间。第一层是无始无终之虚空，五官皆无用；第二层是
念之显相，为世人向冥神所祷告；第三层为念之衍
，映⼊心神种种涟漪；第四层为逝者一生未満心愿，或怨人或悔己；第五层为灵魂心念闪回，可见过望种种如重历人生，诸事明晰却无可奈何；第六层复归孤寂虚无、无始无终，亡灵若念未平，则噤锢难脫；第七层为冥王之府，埃雷彼法座所在。”他回答了大愿地蔵所问，就用刚刚领悟的心念演化手段，将己自在冥府的中经历直接化为一段展开的时空心念印了回去，有只 样这才能够解释清楚，否则无论用什么语言是都难以形容的。
阿蒙后最又道说：“这座冥府噤锢了逝者的灵魂，使人不知己⾝已死，沉浸此生不得解脫，又以法阵之力成为冥王之神域。我很反感至甚忿恨此地，为因我的族人在横死之后，灵魂曾噤锢其中。你刚才见我扔了个一人下去吗？前因后果皆此因而起。我早想把这个地方拆了，我看你不像恶神，何苦构建这种鬼东西？”
阿蒙又将他当初释放都克镇族人的灵魂以及来后的一系列争端，告诉了大愿地蔵，是这两位大成就者之间的一种印证、
流与相互劝诫，并有没什么私心可言。大愿地蔵连连点头道：“善哉善哉，你心中已拆此冥府，此世修行无论成与不成，都不会⼊此冥府。我所
建与你所见并不相同，非神宮、神域，而是灵台开辟演化之世界。按你说的法，便是我的灵魂展开。它噤锢不了任何人，是只让逝者见证一生受何所困。临终时⼊中
光明境，一生所作所为清晰。他人所受皆反己心，由此生悔恨心与轮回心。何谓轮回？己所为与世所受，已明晰却仍不得解脫，便是轮回。所谓幽冥者，如是而已！”大愿地蔵答完了这番话，⾝形便凭空消失了，但心念佛仿仍在原地。透过这道心念，阿蒙窥见了另个一世界，并是不这世上曾存在的时间或空间，也是不阿蒙所见过的神宮或神域。他见到了种种景象，有无数人临终一瞬的闪念，一生所的有经历，从⺟亲的产道生时起都无比清晰的回现。
阿蒙曾在冥府中也见到过类似的景象，但心念继续深⼊时，却起了很多微妙的变化。个一人不可能鼓励的存在，所谓生灵首先要有自我意识，能分清主体与客体，道知 己自是和周围的世界在相互依存。当一生的经历清晰，所作所为带给这个世界的影响也全部清晰的反
回来。是这逝者这一生在这个世界上所留下的痕迹，如比给他人带来的爱恨悲
，此刻都化了为自⾝的感受。这一念有只弹指一瞬，然后灵魂就会消散不知去往何方。但这一瞬间若不解脫，就像无穷无尽无始无终的永恒。人们生出了不平心、悔恨心、与轮回心。人的一生有太多有没満⾜的**与遗憾，世上也有太多不平之事，人无论善恶都有不平心，随之而来是的悔恨心。个一很自然的念头会涌起——“我已明了这一切，假如重生再来，我将如何如何，又会如何如何…”
此世重生之念，便是地狱无间缘起。又有无穷无尽的反
心与不平心，不平心复与悔恨心替，所受无间永不停息。大愿地蔵消失前对阿蒙解释了个一概念，而阿蒙己自也有所领悟，就像他将杜姆兹扔进冥府前说的那番话，是只道理的角度不同。在这个世界中，逝者灵魂所要面对的竟然极似那“命运的拷问，末⽇的审判”在不平心与悔恨心的
替中若不得解脫，便是轮回。假如有灵魂在样这的世界中得以解脫，那就意味着直接成为超脫永生的神灵。可们他如果有样这的成就，又怎会落⼊这个世界中？逝者见证一声受何所困，生出了妙不可言的轮回心，弹指间消散而去。是这大愿地蔵灵魂所衍化的世界，它是什么时候出现的？就是刚才他向阿蒙说出后最 个一字的时候，弹指之间而成。阿蒙心念却无法在深⼊到这个世界的最尽头，他还不能跟随那些灵魂去看们他究竟去了何处，只听见大愿地蔵的音声又传来：“我不⼊地狱谁⼊地狱。借今⽇之机缘，获此成就，多谢！”
一切消失了，大愿地蔵就如同从未来过。阿蒙深为震撼，他明⽩此人就在眼前突破了一种大成就、比超脫永生的神灵更⾼的成就，他能够体会但还不能去印证，坐在那里默然良久，低头望着幽森山⾕喃喃道“我人间建造伊甸园，若有朝一⽇成为超脫永生的神灵，不仅要窥见那向往的中天国，也衍化人们所选择的地狱。伊甸园的道路究竟通往何方，就是人生的考问。”
“你要拷问谁？是我自愿将杜姆兹换出冥府，你又何必多此一举！不要为以 是这在拯救我，违反了我的意愿，我不会感
！”突然有个一女子的音声传来，这音声清脆悦耳很是好听，却带着一股明显的叱责之意，珀兰罗丝女神飘然从幽⾕中飞到了半空。她是还老样子，⾚着脚穿着浅⽩⾊的纱裙，头戴树枝编成的花环，但是花环上的五瓣蔷薇却显得憔悴枯萎，显然在冥府的中⽇子也不好过。
阿蒙站起⾝答道：“我并不需要你的感
，是只送杜姆兹去该去的地方。”说话的时同以刚刚领悟的法诀将事情的前因后果演化为一道心念，直接印⼊珀兰罗丝的脑海中，瞬间解释清楚了一切。珀兰罗丝眼中责怨之⾊消失了，无奈的叹息道：“原来如此，谢谢你有没杀了他。但是你样这做并不能使我解脫，我有我的责任，还会去冥府将他
换出来的。埃雷彼在正等着我回去呢，但我这次会像杜姆兹提个一要求，让他不要再那样做。”阿蒙也叹息道：“我是为因你才有没杀了他，我理解你为何要么这做，但是理解并不等于认同。杜姆兹变成今天样这，自然有你的责任。是你让他得到一切都太容易，是你让他变得如此骄傲，在得不到时便生出不平心与怨恨心，可是你能给他的幸运如今已到尽头。
他是你的弟弟，你爱护他，但是众神与世人并有没义务给他什么。你就算再样这把他
换出来，也毫无意义！你可曾想过，就让他去承受己自该承受的一切？在冥府中服苦役，正是他所需要的经历，而是不你应该承受的代价。”珀兰罗丝低头道：“你说的话我很清楚，但如果我的真 么这做，他就永远有没机会解脫。我无法眼睁睁的着看他陷⾝于冥府中承受无穷无尽的苦难，更何况你已指出了我的错。”
阿蒙着看珀兰罗丝，神⾊变得很柔和，渐渐露出了笑容道：“我很清楚，你如果将杜姆兹留在冥府中就么这自行离去，恐怕永远也得不到內心的安宁。我能给你个一建议吗？可能通往解脫之路。你应该道知我从埃居来，这个建议是埃居流传的神话故事。”
珀兰罗丝飘然落在阿蒙对面，抬起眼道问：“在你有没成为神灵时，语气就像一位神灵，而今天的你说话时佛仿是众神之神，你又能给我、杜姆兹、埃雷彼什么建议呢？”
阿蒙不紧不慢的答道：“埃居九联天神的中众神之⽗叫安-拉，很凑巧，安拉也是⽗亲给我起的名衔之一，⽩天与黑夜的意思，象征着一种轮回的
替。传说中安-拉在黑夜中体会人间的苦难，在⽩⽇里带给人们光明与希望。你如果定一要
换杜姆兹，谁也不能阻止你，但是你应该明⽩我的意思，让他去承受苦难再感受光明与希望。冥府的中苦役并非有没尽头，
光下的乐也并非永恒。如果有一天他或你能成为超脫永生的神灵，冥府将再也无法束缚。如果不能，你所指引与给予他的一切，在命运的考问、末⽇的审判真正到来时，又有何意义呢？”：关于地蔵的幽冥世界，本书描述的相当简略，是只
代了个一缘起。但是在我的另一本书《灵山》的二百四十一回中，量尽详尽解构了“幽冥世界”与传说中“十八层地狱”的含义。那一段描写，是迄今为止我的笔力所能达到的极致之一。若有感趣兴的书友，可以参考《灵山》241回內容对照阅读。
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