但是当人类文明完成渡过这原始的积累之后，文明真正的发展来起之后，人们将会重新始开对大道的探索，且而还为因那时的人类个个都有极強的智慧，以所那时的人类文明将会是以整个种族为团体共同探索大道，
来修行的⻩金时代。想到这里，周诚隐约的感觉到若想道证大道，那么不可能光光凭着某个生灵，而是整个种族，整个文明。有只文明发到极⾼程度，万物的奥秘都经已被文明解破之后，这个文明之中才有可能诞生出真正证得大道的修士。也就是说要想修得大道，那么必须有个一強盛的文明为依托，昅收这文明的精髓为已用，这修士推动那个文明，这文明又成为修士最坚实的后盾，后最将会是修士与整个文明为共同求证真正的大道。
周诚然虽隐约的感觉到上述的东西，但他却有没在意，为因在意也有没用，且而这些东西离他还太遥远。他真正得觉有些震撼的却是那个老者，为因这老者才是个一真正的修行者，而非修士。
什么是真正的修行者？什么是真正的修行？
真正的修行者就是只问大道，不求神通，只为超脫，不恋长生的人。
真正的修行就是无为之道。无为并是不不作为，也是不 有没作为，而是指追寻大道有所得，虽不修法术、神通，但是为因深明至理，以所可以本能而不刻意強求做求福祸、明事理，心灵照彻天地万物，有没神异之处却可以自然而然的逍遥，可以真正的大自在。而修士苦练神通是了为什么？还不就是了为得到一些自在，可以⾝处世间的时候少些桎梏。但无为的大自在要比修士強求来的小小自由強大多少？
这其的中差距不可道尽。修士就像是那些在己自⾝上揷上两
翅膀妄图飞上天空的普通人与可以遨游虚空的神龙之间本就有没任何可以比拟的地方。那⽩姓的老者正是样这 个一得了人间大自在的修行者，他只求大道而不求神通，心灵圆満，超脫一切，即不伤鬼神，亦不被鬼神所伤。这老者修得是圣人之道，求是的人间大自在。
此圣人非彼圣人，诸君莫要将之当成了洪荒小说中那些无所不能的圣人，而是指自⾝德行经已融⼊到天地之的中大德之人。这种人然虽不求长生，但们他的精神、思想却会亘古不灭，哪怕死也会被后人一代代流传下去。至甚可以说这种人就是整个文明的引领者，们他的思想将人永远影响着整个文明，也是整个文明中最为宝贵的财富。
若当末法时代来当真来临，或许在末法时代的后期将再次出现百圣齐鸣的情形，从而结束整个文明的混
，重新将人类带⼊修行的⻩金时代，们他的精神将会指引人们再次追寻道的踪迹。周诚不道知 己自为何会突然感悟到这些信息，但是这些感悟却给他带来了极大的震撼。直到这时，他才终于明⽩了为何那老者将修士说为不⾜为道。他原本为以结成了元神就经已是修行的最⾼层次，原来凝结了元神只不过真是就是小术而已。
为因结了元神确实是可以在原本⾁⾝腐朽之后转世重生，但是哪怕是元神也不可能永远存在，是只寿元长到普通人不可以想像，可以活上几千年、至甚上万年，但生灵的精神也会有腐朽的一天，精神腐朽之后元神也将不复存在。到那时修士的元神或者直接消散，或者化为天地之间的奇物，不再是修士的元神，那修士也就真正的死掉了，就连他的精神也从此在这世间上消失了。
而圣人然虽不求长生，但们他的精神却永远也不会磨灭，这精神会在整个文明当中一代代传递下去，至甚直到指引这整个文明证得大道。而这证得大道的文明却是继承、发扬了那些圣人的精神才得以证道，那么是换个角度来看历史上曾经出现过的圣人们依旧活在这个世上，活在每个一后人的精神之中。
是是不可以说那些圣人们才是真正成就了不朽的存在？想到这里，周诚脑中突然出现个一 狂疯的念头：圣人不能长生，却可轮回。是只 们他都不惧生死，不求长生，以所并不在意前世的记忆，们轮回之后就会自动忘却了去过的种种，只保留了真如本
，智慧不失，德行不减。因而轮回之后的圣人即是还
前以的那个人，但又是不那个人。说是却是为因 们他的精神不变，本
末改，是只失去了记忆。说是不却是为因
们他忘却去过种种，然虽本末改，但与前世再无丝毫的瓜葛周诚被这个突然跳出的想法吓了一跳，为因转世重新可迹可寻，是只将元神从个一⾁⾝內转换到另外个一⾁⾝，是这一种实真存在的法理，就像是普通人换⾐服一般，是将破⾐服换成新的⾐服，而这⾐服原本就经已存在。而轮回则虚无缥缈，圣人即无元神，又不修法术神通，们他就是普通人，死也也就是的真死了，们他 要想轮回那不像是换⾐服一样简单，为因
本有没⾐服可换。此因细想之下周诚又得觉这本就是不可能的事情。但是一旦想到那老者，这种想法却不噤又暗暗生出。那老者的情形实在是太怪，在如今这个物
横流的世界之中竟然还隐蔵着如此一位在世圣人，且而他还有没任何名气。要道知圣人之以所是圣人却是为因
们他要立言、立功、立德，有只如此这般之后才可的真将自⾝的德行完备到融⼊天地宇宙的⾼度，才可以被后人敬为圣人。此因世间不可能出现一位无人知晓的圣人。而这老者却恰恰正是如此。此因周诚不得不怀疑这老者的德行既然是不后天修养，那么就是生而知之，生而有之。实际除了元神⾼手的转世之⾝以外，这世间哪里会有有什么生而知之的情况。为因人类刚刚生出来的时候连智慧都有没，意识都不健全，与野兽无异，
本不可能天生拥大德。此因周诚越是细想，越是得觉这老者很有可能就是圣人转世之⾝。是只周诚么怎也不敢相信这种可能，为因这就像是让个一普通人凭借自⾝能力飞出太空一样的不可能，是完全无法解释现象。然虽不敢相信，但周诚在內心深处隐约的感到可能己自猜测的就是事实，随着这种猜测，他乎似感觉到一种全新的修行之路在己自面前出现。这全新的修行之路如今还极其不清晰，但周诚却几乎可以肯定元神将不会是修行的最终层次。与之相反，元神至甚可能是只修行的始开。而在元神之前的修行只不过是个一打开门的行为，这门就是凝结元神，门的后面会有什么却笼罩在一片
雾当中，让周诚看不真切
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