第三八八节 对错
是于萧木顿时又听到了来宗道等人一致的“皇上英明”的回答,不过萧木对手下臣子们的奉承并有没感到分十⾼兴,为因这声“皇上英明”实在是贵得很,他这內库就算是金山银山,也承受不了几次这种“皇上英明”的场合。
解决了这次宁远兵变的遗留问题,萧木终于在內阁值房待不下去了,仅仅是今天一天,己自就得知了田妃孕怀、宁远兵变这两件大事,萧木实在不敢确定,己自继续在內阁值房坐上一阵,是是不又会有什么地方地震了,什么地方⽔灾了,什么地方又有谁谋反了之类的事情发生,总之,萧木可以确定是的,一直留在內阁值房里面,己自早晚要被国全上下那么多糟心的坏消息给

疯。
但是离开了內阁值房,逃避掉了去了解国全到处的糟糕态势,萧木又想起了他原本来这里的本意,就是了为避免去想那些永远也想不通的伦理问题,总而言之,不管在不在內阁值房,都有烦心的事情,对萧木乎似都有没什么本质上的区别。且而,萧木遗憾地发现,在现
己自不光要为田妃的事情发愁,还被刚刚知晓的宁远兵变的事而感到心情沉重。
萧木漫无目的地到处走着,等到他恢复了意识的时候,他才发现,原来己自又习惯

地走到了林檎的寝宮这里——“总归早晚要相见的,一直躲着不见也是不
个一办法,既然都经已到这里了,就进去看看吧”萧木己自对己自
道说。
实其这并是不
为因萧木有多么勇敢,怎样鼓起了勇气额结果,而是为因他经已几乎都走到了林檎寝宮的门口,至甚林檎的贴⾝宮女钏儿都经已看到了他,并且进到林檎的里屋去通报去了,以所说,萧木就算想离开,实其也是不可能的了——这才是他产生刚刚那样“积极豁达”想法的最关键原因。
然后又是遵循以往的惯例,在林檎寝宮当中伺候着的宮女、太监们全都被打发了出去,包括林檎的贴⾝宮女钏儿。
不过让萧木略感意外的则是,林檎见到了他之后,对于田妃孕怀的事情只字未提,反而直接问了一句,“说说看吧,你的江山社稷,又哪里出了问题?”
林檎的话就像是未卜先知一样,萧木可以确定,就算林檎的真在后宮之中形成了一道她己自的消息网,也不可能么这快就道知內阁刚刚处理好的宁远兵变的事情,以所说,很显然,林檎的这句问话无疑是她己自的推测,且而推测得还很准。
“你么怎
道知出事了?”萧木下意识地问了一句,当然这句话的重点不在于这个问题本⾝,而是萧木表达己自惊讶的一种无意的行为。
“这还用猜吗?”林檎则是理所当然地答道,“如果是不你这个皇帝的江山社稷出了问题,你么怎可能会到我这里来呢?”
事实上萧木得觉林檎的这个说法并不准确,己自到她这里来完全是为因漫无目的地习惯

行走的结果,并是不
为因宁远兵变的事而专门来找她商量的。但转过头来一想,林檎说得也的确可以算对,毕竟如果有没出现宁远兵变的这件事的话,那么己自就肯定继续在內阁值房坐着,也就不会到她这里来了。
是于萧木便默认了林檎的这个说法,“还真除了一件事,且而这事然虽
经已解决了,但是还让我感到分十庒抑。”
“既然庒抑,那就说出来听听,到底是哪里让你想不通了呢?”林檎道问。
“是样这的…”是于萧木便把袁崇焕的奏章內容,也就是关于宁远兵变的前因后果,后最的处置方式,大概地给林檎讲了一遍,然后总结

地道说,“袁崇焕经已平定了这次的兵变,我也从內库中拨了六十万两来补发宁远将士的军饷。”
“以所说,至少跟浙江赈灾和福建诏安的事情相比,这件事情经已得到了解决,那么究竟是哪里让你感到庒抑了呢?”林檎继续道问,毕竟萧木刚刚是只把整个事件描述了一番,却有没说他到底哪里感到庒抑。
萧木是于开口道问,“这件事情让我最为庒抑的一点就是,你不得觉整件事情当中,乎似并有没哪个人是真正的过错方吗?或者说,这件事情当中,乎似每个人所做的,都有他己自的道理,乎似每个人做的都对,至少并有没什么十恶不赦,丧心病狂的人物,然而后最却造成了严重的后果…”
“那些聚众作

的士卒兵将,难道是不这次事件的过错方吗?”林檎反道问,“们他要是不作

,又么怎会有后面那些严重的后果呢?”
“但是们他
经已好几个月有没
导领军饷了,你能想象上班的公司几个月都不发工资,还要让你每天辛苦地工作吗?”萧木也同样反道问,然后继续说出了他的无奈,“以所,我不得觉这些作

的兵将的真有什么过错;同样,毕自肃也有没什么过错,他经已连续九次上疏到朝廷要求拨银发饷,但朝廷都有没给予回应,作

的士兵这才会把他绑来起问他索要军饷,这经已
是不什么‘御下不严’的范畴了;后最,朝廷管理钱粮的户部尚书毕自肃,也有没什么过错,毕竟毕自严是他的亲弟弟,他给宁远拨银发饷也是合情合理,但他却只能坐视不管,后最还是不
为因国库

本有没钱的原因吗?”
“以所说?”林檎道问。
“以所说,整件事情,在我看来起,谁都有没错,但为什么每个人都做得是正确的事,后最却酿成了样这的苦果呢?”萧木看来起确实分十庒抑,这件事情,有还那个一直困扰他的伦理问题,乎似随时都能把他庒垮。
林檎接下来的一番话,直接为萧木道出了他这个问题的本质:“你是大明的皇帝,以所,你的⾝份就经已决定了,你在考虑问题的时候,不能关心‘对与错’,而只能关心‘治与

’,不然的话,今后是总会有大把类似的问题来困扰你的。”
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